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道商吉祥象数设计体系

发布日期:2024-08-30 浏览量:70 


“吉祥象数设计”,是指借助中国传统哲学中的“象”与“数”理论,充分运用了符合大众审美情趣与特定人群的地区文化、宗教信仰、民俗喜恶的传统人文元素,在阴阳对称原理、五行生克原理、八卦区位原理、生肖冲合原理、形名意蕴原理等中国本土化设计思想的指导下,构建设计过程中的独特思维模式,有效管理观者的审美意识,准确传达符合被设计者主体需求的信息,使观者对被设计的主体形象产成吉祥美好的正念能量,塑造和干预品牌发展轨迹的全新创意设计学说。

“象数”之名首出于易学理论。《周易·系辞》称:“圣人立象以尽意,设卦以尽情,系辞焉得尽其言。”什么是最能代表易学中的“象”呢?那就是中国圣人所创造的八卦。八卦在易学中具有“以通神明之德,以类万物之情”的神奇作用,“八卦以象告,爻象以情言。”故而,支撑易学、道学乃至于整体中国传统文化最高智慧的核心,就是“象”——“是故易者,象也;象也者,像也。”

“象”,可以总结为图象、形象、表象、景象、意象、气象。宇宙万物大自然的运动、变化与发生、交演,都可以“象”概称,这就是宇宙万象。“数”,乃是气数、理数、术数,是对宇宙万物大自然运动规律、演变方式、生克成毁的原理性总结与技术性归纳。《广雅》称:“数,术也。”《左传·僖公十五年》曰:“龟,象也;筮,数也。物生而后有象,象而后有滋,滋而后有数。”圣人创立“象数”的作用,主要是为了揭示事物规律、探究事物本质,而后掌握吉凶祸福成败之道,用以指导个人的人生成功和国家的长治久安。“圣人设卦、观象、系辞焉而明吉凶。”

吉祥象数设计体系中的“象”,主要为:⑴.太极图及“道商六图思维”模型的图象;⑵.五行的元素形象;⑶.八卦的图象、卦象;⑷.天干、地支、生肖、节气等所蕴含表现出的形象、表象和意象;⑸.宇宙万物大自然的自然景象;⑹.人类所创造出的产品、物品、作品的图象与形象;⑺.人类内心世界活动变化所呈现出的意象;⑻.特殊修炼者在一定修炼状态下所感悟、感知并获得的虚拟景象;⑼.宇宙万物大自然发展演变规律被高度浓缩、总结、提炼和描述下的气象。

吉祥象数设计体系中的“数”,主要为:⑴.阴阳对称理论;⑵.虚实转化理论;⑶.上下交济理论;⑷.方圆动静理论;⑸.五行生克制化论;⑹.八卦定位理论;⑺.生肖冲和理论;⑻.行业色彩归属理论;⑼.“天人相参”理论; ⑽.地域文化差异理论。⑾.心性格局理论;⑿.系统繁衍理论。

吉祥象数设计体系中的主要原则为:⑴.大道简易原则;⑵.赏心悦目原则;⑶.视觉冲击原则;⑷.吉祥合律原则;⑸.品位原则;⑹.联想原则。

吉祥象数设计体系中的主要功能为:

⑴.审美功能;

⑵.预测功能;

⑶.趋吉功能;

⑷.避祸功能;

道生万物,一切事物所呈现和表现出来的形状、名称、年代、相似、类属、依次、状态等,都是属于“象”的范畴。文子认为:“天地之始,万物同于道而殊形”,“天地以成,阴阳以形,万物以生。故阴与阳,有圆有方,有短有长,有存有亡,道为之命。”如果我们没有掌握“大道”的整体思维,不能从万事万物的复杂各异中发现、提炼出它们内在贯通的本质,我们的思维就会产生茫茫然的“乱象”。

老子《道德经》称:“执大象,天下往。”如果我们掌握了宇宙万物所呈现出的阴阳五行等运动变化规律,因人所需,取数设象,就会在庞杂万端的乱象中澄清治乱,以符合于天道价值观的品牌图象和文化数理,借助商业的形式来传承文化思想,借助财富的力量来引导人心归正,可谓“玄德深矣”。

 


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