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白圭为何在中国古代商界享有”商圣“美誉?

发布日期:2024-08-30 浏览量:89 


白圭,战国时期人,名丹,字圭,猗顿弟子。曾在魏惠王属下为大臣,善于修筑堤坝,兴修水利,《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。宋景德四年,真宗封白圭为“商圣”。

按照司马迁的说法,白圭擅长经商致富,提出“治生之术”。我们且将白圭的这七策与范蠡的商业理论对照分析:


(一)、白圭提出“乐观时变”,“趋时若猛兽鸷鸟之发”。范蠡“与时逐而不责于人”,“能择人而任时”。


(二)、白圭提出“人弃我取,人取我与”,范蠡提倡“贵出如粪土,贱取如珠玉”。


(三)、白圭提出“岁孰取谷,予之丝漆;茧出取帛絮,与之食”。丰收年景时,买进粮食,出售丝、漆。蚕茧结成时,买进绢帛棉絮,出售粮食。而范蠡商业思想体系中早就有“旱则资舟,水则资车”的理论成果。


(四)、白圭用观察天象的经验预测下年的雨水多少及丰歉情况,他认为“太阴在卯,穰;明岁衰恶。至午,旱;明岁美。至酉,穰,明岁衰恶。至子,大旱;明岁美,有水。至卯,积著率岁倍。”计然、范蠡一脉相承的就是“知斗则修备”的“十二周期循环论”。


(五)、白圭提出“欲长钱,取下谷;长石斗,取上种。”意思是说如果为了省钱而买谷物自己吃,就买差一些的谷物,如果是为了做种子来年丰收,那就应该买上等的种子。范蠡提出有“贵上极则反贱,贱下极则反贵”、“务完物”的商业思想。


(六)、白圭创业风格是“薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事僮仆同苦乐。”生活俭朴,摒弃嗜欲,节省穿戴,能够与奴仆们同甘共苦。范蠡创业也是“苦力戮身,父子治产。”


(七)、白圭曾自言:“吾治生产,犹伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法是也。”白圭把经商的理论,概括为四个字:智、勇、仁、强。他说,经商发财致富,就要像伊尹、吕尚那样筹划谋略,像孙子、吴起那样用兵打仗,像商鞅推行法令那样果断。然而白圭一生并无统军作战的人生经历,恰恰范蠡的人生中曾担任过越国相国和上将军之职,后人对范蠡的评价也是“忠以治国,勇以克敌,智以保身,商以致富。”


观白圭的商业思想主张,我们不难发现白圭是“陶猗之术”的传承人。故而,白圭当是猗顿在晋魏之地培养出来的弟子。




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